در امتداد خون

در امتداد خون

اگر در امتداد خون حرکت کنیم راه و عرصه مبارزه را گم نخواهیم کرد ...
امروز وظیفه ماست تا با قلم خود از خون های ریخته شده و آرمان‌های آنها دفاع کنیم
تا روزی که وعده داده شده است...

***********

»علی سلیمانی
»دانشجوی دوره نهم معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام
» سردبیر سابق ویژه‌نامه «حیات خلوت»
» سردبیر سابق ماهنامه فرهنگی سیاسی «حیات»
» مسئول واحد نشر و عضو شورای مرکزی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام

آخرین مطالب

پربیننده ترین مطالب

  • ۱۷ ارديبهشت ۹۳ ، ۲۳:۲۴ منت!

آخرین نظرات

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حیات» ثبت شده است

لکه نفت بر چهره عدالت

سکوت... داستان غم انگیز امروز دانشگاه است، دانشگاهی که می توانست سنگر دفاع و مبارزه باشد، دفاع از انقلاب و مبارزه با همه فاسدانی که لکه سیاهی بر بدنه نظام اسلامی شده‌اند. در این جا می‌خواهیم فصل کوتاهی از داستان سکوت را بخوانیم. سکوتی که با پلمپ امنیتی، همچون قفلی بر حنجره‌ها فرود آمده و کسی حق صحبت ندارد. فسادی که در سکوت امنیتی دمی از آن زده نمی‌شود و انگار آبی از آب تکان نخورده است!

شاید نیازی نباشد تا صفحات فراوانی را به نوشتن داستان نفرت انگیز فسادی همچون «کرسنت» اختصاص دهیم زیرا می‌دانیم صفحات پرونده‌ها در دادگاه قضا باز شده و تنها نوبت فصل محاکمه است، اما انگار هنوز دستگاه قضا تصمیمی برای ورق زدن صفحات این فصل ندارد! «حیات» در این جا سعی در باز کردن مفصل پرونده‌ها و صحبت از اسناد و مدارک نداشته و حرف زدن از ابعاد مختلف و گوناگون فسادها را می‌گذارد برای بعد؛ اینجا بهانه‌ای است برای شروع مثنوی غم انگیز فساد، هرچند که در این چند صفحه شاید بتوان چند مصرع از آن را خواند.

ما نه‌تنها قصد پرونده‌سازی نداشته بلکه به گوشه کوچکی از فساد آقازاده‌ی محترم پرداخته‌ایم! نباید تنها به این پرونده آقازاده‌ مشغول شد، چرا که در پرونده او «کرسنت» یک بازی کوچک است. پرداختن به این پرونده نباید ما را از خیانت ‌های 88 او غافل کرده و مفسد فی الارض بودنش را فراموش کنیم، چرا که بی توجهی به این موضوع بار دیگر او را از چوبه دار به خیابان‌های لندن خواهد کشاند!

جنبش دانشجویی خط قرمز خود را منطقه ممنوعه آقازاده‌ها ندانسته و خواب را بر آنان کابوس خواهد کرد، هرچند گستاخی آنان به حدی رسیده که ترس آن می‌رود که عدالت‌خواهان را به چوبه دار فرستاده و آقازاده با آن خنده منحوسش به نظاره بنشیند!

متاسفانه در هفته‌های اخیر خبرهای خوبی را نمی‌شنویم و شاهد اعلام فسادهای مختلف و احکام آنان هستیم. تاسف ما بر محاکمه آنان نیست، بلکه جای بسی خوشحالی دارد که مبارزه با فساد را در برنامه مسئولان جدی و عملی ببینیم.

از طرفی دیگر گاهی از گوشه و کنار می شنویم که آقا زیاد از این فسادها نگویید که مردم نسبت به حکومت اسلامی بدبین می شوند. به نظر ما اوج کوته بینی است که پرداختن به این مسائل و روشنگری در موضوع فساد را مایه تزلزل در پایه های حکومت اسلامی دانسته، بلکه آن جا استحکام حکومت اسلامی را می توان دید که در مقابل هر مفسدی قد علم کرده و دست او را از بیت المال قطع کند.

مطالبه گری از نهادهای حکومتی و قوه‌ای همچون قضائیه نه تنها به معنای تضعیف و توهین به آنان نیست بلکه جنبش دانشجویی و دانشجویان عدالت‌خواه می‌توانند به عنوان پشتوانه‌ای برای دستگاه قضا در جهت رسیدگی به پرونده‌های کلان فساد باشند.

مطالبه گری و مسئولان را به پای میز جواب کشاندن عین ولایتمداری است، زیرا فرمانده نسبت به این فسادها تذکرات فراوان داده و این گونه از نقطه‌های فساد و تجمیع ثروت در دستان عده‌ای سخن می‌گویند: «... نقطه‌های‌ استفهام‌ برانگیزی‌ست‌ که‌ هر جوان‌ معتقد به‌ عدل‌ اسلامی‌ ذهن‌ و دل‌ خود را به‌ آن‌ متوجه‌ می‌یابد و از کسانی‌ که‌ مظنون‌ به‌ چنین‌ تخلفاتی‌ شناخته‌ می‌شوند پاسخ‌ می‌طلبد و همچنین‌ در کنار آن‌ از دولت‌ و مجلس‌ و دستگاه‌ قضایی‌ عملکرد قاطعانه‌ برای‌ ریشه‌کن‌ کردن‌ این‌ فسادها را مطالبه‌ می‌کند. امروز این‌ مهمترین‌ و مطرح‌ترین‌ مسئله‌ی‌ کشور ماست‌ و نسل‌ جوان‌ دانشجوی‌ متعهد و مؤمن‌ نمی‌تواند نسبت‌ به‌ آن‌ بی‌تفاوت‌ بماند.»1

مساله‌ای که نباید فراموش کرد، نتیجه عدم رسیدگی به فسادها و گسترش آن است. نتیجه‌ای که دلسردی بدنه مردم و جوانان زحمت‌کش را به دنبال خواهد داشت، چرا که آن مفت‌خور فاسد منافعی را به دست می آورد که هزاران نخبه دانشگاهی،کشاورز زحمتکش، کارگر و کارفرما به گرد پای او نخواهند رسید!

رو سیاهی فسادها همچون لکه نفت بر پیشانی آقایان خواهد ماند و اگر امروز قدرت و نفوذ آنان، این روسیاهی را نمایان نکند، در فردای قیامت این سیاهی را به رخ همه خواهد کشاند. نکته مهم آن است که این روسیاهی تنها بر چهره مفسدان نخواهد بود، بلکه لکه سیاهی است برای همه مدعیان عدالتخواهی که فسادها را به چشم خود دیدند و چون دلارهای نفتی رد و بدل شده بین آقازاده‌ و وکلای شرکت کرسنت خاموش ماندند.

امروز لکه نفت را بر چهره عدالت می‌توان دید...

و ترس از آن است که این روسیاهی بر صورت کسانی نیز افتد که این لکه‌ها را دیدند و صدایی از آنان نیامد!

 

پی نوشت:

1-      پیام رهبر معظم به دومین همایش سراسری جنبش دانشجویی،6/8/1381 

علی سلیمانی
۰۱ اسفند ۹۳ ، ۱۴:۵۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
حیات امسال دو منزل مهر و آبان را پشت سر گذاشت و به شماره هشتاد و یکم خود رسید. خدا را شکر که همین شماره‌های ابتدایی امسال بوی عاشورایی گرفت. "حیات عاشورایی" ویژه‌نامه هیات میثاق با شهدا در چند پرونده "خیمه حسینی"، "دانش حسینی"، "رسانه حسینی" و "نگارخانه حسینی" به موضوعات محتلف هیات، اصول و شاخصه‌های هیات، چرایی قیام سیدالشهدا، مقتل شناسی، حسین علیه‌السلام در عرصه علم، شعر عاشورایی و... پرداخته است.


در این شماره، مصاحبه با حضرت آیت‌الله جاودان، حاج مهدی رسولی، محمد مهدی سیار، حجت‌الاسلام کاشانی و وحید یامین‌پور انجام شده است. در ادامه مصاحبه کوتاه بنده با حضرت آیت الله جاودان را می‌خوانید:


بی غل و غش می‌پسندند! 

نکته‌هایی برای هیاتی‌ها در مصاحبه کوتاه با حضرت آیت الله جاودان


پیش‌نوشت: آیت الله جاودان برای بسیاری از پایتخت نشینان استاد اخلاقی شناخته شده هستند. در یکی از شب‌ها، آیت الله مهمان هیات میثاق با شهدا است و فرصتی دست می‌دهد تا پای صحبت‌های ایشان نشسته و مصاحبه‌ای کوتاه داشته باشیم.

 

حاج آقا جاودان به عنوان اولین سوال، نکته‌ای که خود شما همیشه نسبت به هیات‌ها و عزاداری برای حضرت امام حسین علیه‌السلام تاکید داشته‌اید چیست؟

 اصل عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام، جلسه برای امام حسین علیه‌السلام، همه چیزهای مربوط به اما حسین علیه‌السلام همه برای این است که آدم به هدایت برسد، همه این مسائل برای هدایت است چون امام حسین کربلا رفته است برای هدایت، شهید شده است برای هدایت، زن و بچه او اسیر شده است برای هدایت.

هر چیز از امام حسین علیه‌السلام به بعد هم نگاه کنید؛ مانند زیارت امام حسین، سینه زنی و سیاه پوشی برای امام حسین، همه آن ابعاد مختلفی است از جریان هدایت که امام حسین علیه‌السلام در راس هدایت بوده و این‌ها جلوه‌های کوچکی از هدایت هستند. بنابراین جلسه عزاداری ما، جلسه‌ای برای هدایت می‌شود.

سینه زنی درون آن هدایت هست فقط شما باید درست آن را انجام دهید، روضه خوانی درون آن هدایت هست، شما لازم  نیست در آن هدایت بگذاری فقط درست انجام بده! در همه اینها هدایت وجود دارد به شرطی که به درستی انجام شود.


منظور از این که کارشان را درست انجام بدهند چیست؟

ببینید این است که من اگر می‌خواهم روضه بخوانم روضه صحیح بخوانم، یعنی وقتی می‌خواهم سینه بزنم این گونه است که نمی‌خواهم سینه‌زنی‌ام را نشان دهم، بلکه فقط می‌خواهم سینه بزنم. این که کار را درست انجام دهند به نیت مربوط می‌شود، به چگونگی رفتار مربوط می‌شود.

معمولا برایمان در صحبت‌هایتان از حاج آقا حق شناس می‌گفتید؛ ایشان در ماه محرم به چه امری تاکید می‌کردند؟

ایشان دهه محرم را خیلی جدی تعطیل می‌کردند و همان‌گونه که سایر بزرگان نیز همین‌گونه بودند می‌کوشیدند که کل کارها برای امام حسین علیه‌السلام باشد.


یعنی همه مسائل را جهت دهی به سمت امام حسین علیه‌السلام می‌کردند؟

همه چیز شکل و رنگی از امام حسین علیه‌السلام بگیرد و به امام حسین علیه‌السلام مربوط باشد، این نکته اول.

نکته دوم که خیلی جدی و به یک ارتباط معنوی هم متصل می‌کردند، می‌فرمودند دهه محرمی بود که گفتم روضه می‌خوانم، جلسات را شرکت می‌کنم و درسم را هم می‌خوانم که در خوابی یا چیزی مثل خواب حضرت زینب سلام الله علیها را دیدند که فرمودند: نه! درس را تعطیل کن و این دهه برای امام حسین علیه‌السلام است. بعد از آن ایشان دقیقا این مورد را عملی می‌کردند.

 

خدا را شکر در کشور هیات‌های فراوانی در ماه محرم به عزاداری می‌پردازند و همچنین هیات‌های هفتگی نیز به راه است. اما به نظر شما مواردی که شاید مورد غفلت قرار گرقته باشد و هیاتی‌ها باید بدانند چیست؟

کار اگر خالص شد؛ بی غل و غش می‌پسندند. هرچه کار بی غل و غش باشد، خلوص بیشتر می‌شود.

غل و غش کمتر باشد؛ یعنی من کمتر در جریان باشم، من کار را می‌کنم اما به نام شما باشد، من پول خرج می‌کنم ولی به نام شما می‌شود، یعنی هیج کس نداند، هیچ کس!

اگر این خلوص برقرار شد این جریان هدایت آن‌جا با تاثیرات عمیق‌تر و وسیع‌تری عمل خواهد کرد. اگر غل و غش داخل آن باشد پرتو هدایت کمتر خواهد بود.


 به عنوان سوال پایانی، مداومت بر عزاداری سید الشهدا علیه‌السلام در قالب‌هایی مانند هیات هفتگی به نظر شما چه جایگاهی دارد؟

آن‌چه در دهه محرم باید گفته شود نکات اساسی است برای آنان که در طول سال نمی‌آیند، بنابراین باید برای آنان مسائلی را گفت که در طول یک سال به کار بیاید. اگر این طور نبود و همه در طول سال حضور داشتند توصیه می‌کردیم که در دهه محرم همه‌اش به روضه خوانی و گریه کردن برای امام حسین علیه‌السلام و این چیزها بگذرانید. 

بنابراین باید در دهه محرم حرف‌هایی را گفت که به کار یک سال بیاید ولو اینکه برای اصحاب اصلی جلسه حرف‌های تکراری باشد که در طول سال به آن پرداخته شده است.

مطلب دیگر این است که هیات‌های هفتگی در طول سال برای تقویت معارف برگزار شود. یعنی این کار تقویت معارف به بهانه عزاداری است، هرچند که خود عزاداری نیز وجود دارد. اسم و نام و پرچمش عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام است اما در ذیل آن صدتا  کار می‌توانیم انجام دهیم. به فرض مثال برای کارهای خیر پول جمع می‌کنیم... 

بنابراین مساله تعلیم و تبیین معارف لازم است. این مجموعه‌ای است که در طول سال می‌کوشیم که انجام دهیم، ولی عزاداری هم هست.

گریه کردن و عزاداری را تعلیم ببینند، تربیت بشوند. بچه‌های هیاتی و غیر هیاتی تفاوت داشته باشند. تفاوت در این نیست که جیغ و فریاد بزند، کس دیگری هم می‌تواند این فریاد را بزند اما این نیست؛ بچه هیاتی که به هیات می‌آید می‌آموزد عزاداری را، می‌آموزد گریه کردن را،  می‌آموزد ادب زیارت و ادب حضور در مجالس حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را.



علی سلیمانی
۲۱ آبان ۹۳ ، ۰۱:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
فتح؛ ویژه‌نامه هیات میثاق با شهدا به همت برخی از دوستان دانشجو و فارغ التحصیل، امسال هم در شب‌های هیات میثاق با شهدا توزیع شد. فتح تلاشی است برای تکمیل جورچین یک هیات انقلابی و سیاسی؛ هیاتی که در آن مسائل روز جامعه فراموش نشده و تحلیل‌ها و اطلاع‌رسانی‌های لازم در کنار مراسم و عزاداری هیات، به طور گسترده در دسترس مخاطبان قرار می‌گیرد.



هرچند بازخوردهای مختلفی را از نشریه فتح دریافت کرده‌ام و به ویژه برخی مطالب سر و صداهایی را داشته، اما به عنوانی کسی که از بیرون شاهد نیت و تلاش دوستان بوده‌ است، به صداقت نیت و قلم آنان آگاهی داشته و می‌دانم گاهی حق دارند که برای انقلاب و پیام‌های عاشورایی آن نگران باشند!
به درخواست برخی از دوستان کلیه مطالب و فایل نشریه فتح محرم امسال جمع آوری و برای نشر در اختیاز همه علاقه مندان قرار می‌گیرد.

علی سلیمانی
۲۱ آبان ۹۳ ، ۰۰:۲۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر

به عوان مقدمه

« سال 1370 نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام با عنوان تفکر بسیجی پایه ریزی شد. وحید جلیلی را خیلی‌ها هنوز با تفکر بسیجی می‌شناسند. نیمه اول دهه 1380 نشریه هفت قفل، به بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام افتخار بخشید و امروز این بار بر دوش ماه‌نامه فرهنگی سیاسی «حیات» است»

این بخشی از توضیحات وبلاگ قدیمی حیات است. از قدیمی‌ترها که درباره قرارگاه رسانه‌ای «حیات» سوال می کنیم، یکی از پاسخ هایشان همان دغدغه‌ای است که باید مورد توجه قرار گیرد و آن ضعف امت حزب الله در کار رسانه‌ای و مطبوعاتی است. نمی‌خواهم قضاوت کنم که چقدر ضعیف عمل کرده‌ایم، شاید هم امت حزب الله در کار مطبوعاتی خیلی قوی بوه است! خوب حرف ما این است، بهتر که می‌توانیم بشویم!

«حیات» در کنار پرداختن به مسائل مختلف فرهنگی، سیاسی و اندیشه ای، فضایی است تا کار مطبوعاتی و رسانه‌ای را فراگرفته و سرمشق های انقلاب اسلامی را با هم تمرین کنیم.


جورچین حیات

حال پس از گذشت این همه سال و تجربه های موفق و ناموفق، جورچین «حیات» به دست ما سپرده شده است. قدیم ترها که به چورچین  پازل می‌گفتیم عادت داشتیم به کمک دیگران تصویر را کامل کنیم!

دیگر بد عادت شده‌ایم!

شما هم ما را در تکمیل قطعه‌های این جورچین کمک کنید...

هنوز قطعه های بی‌شماری بر روی زمین مانده است...



پی نوشت:

1) تشکر از همه اهالی حیات که در این سالها برای حیات زحمت کشیده اند.

2) اگر مطلب، پیشنهاد و یا موضوعی را مد نظر دارید با رایانامه من (a.soleymany@gmail.com) در ارتباط باشید.

2) حیات امسال موضوعات را در سرویس‌های مختلفی دنبال می‌کند. بری اطلاع از سرویس های حیات و آشنایی با دبیران سرویس می توانید به صفحه «درباره ما» تارنمای حیات مراجعه نمایید. دبیران سرویس حیات منتظر نظرات و مطالب شما هستند.



علی سلیمانی
۱۲ تیر ۹۳ ، ۱۷:۵۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر